Ismerjük meg a cukumogamik legendáját!A japánok életében a mai napig fontos szerepet töltenek be a hiedelmek, amelyek közé a cukumogamik is tartóznak. Róluk a XVI. századi otogizósi képtekercsben így írtak:
„Amikor egy tárgy eléri a százéves kort, lelket kap, átalakul, életre kel, gyakran megbabonázza az embereket, ezt nevezzük Cukumogaminak.”
A történet azokról a bosszúálló, több száz éves cukumogamikról szól, amiket a szuszuharai, az év végi nagytakarításkor kidobtak. A leírásban szerepel a buddhista rózsafüzér, Icsiren Njúdó, aki szeretné jobb belátásra téríteni a társait, de Arataró rátámadt, ezért a rózsafüzér elmenekült.
A japán történet kulcsszereplője az öreg tekercs, Kobun mester, aki az alakváltásra oktatta a tárgyakat, akikne el kell végezniük az onmjódó szertartást, amihez meg kell várni a Szecubun idejét. A szertartás során a cukumogamik elvesztik a régi formájukat, hogy valami más, rondább külsőt kapjanak a mindenségtől. Innentől kezdve bármikor képesek lesznek alakot váltani.
A cukumogamik rettegésben tartották a népet ezért a császár egy szerzetestől kért segítséget, akivel sikeresen legyőzték és megszidták a cukumogamikat, akik ennek belátják, hogy nagy hibát követtek el. A jó útra tért, buddhista cukumogamik felkeresték a világtól elvonultan élő, öreg Icsirent, aki megbocsát azoknak, akik korábban elüldözték.
A japán folklórban a jókaikon belül a cukumogamik csoportja a legnépesebb. A cukumogamikból megszámlálhatatlanul sok van, de a következő öt a legismertebb Japánban.
Bakezori: Ez egy életre kelt zori, azaz egy szalmából készült szandál. A hiedelem szerint az a lábbeli, amivel rosszul bántak és kidobták, éjjelente visszatér a házba, ahol rohangálva azt kiabálta, hogy: „Kararin, kororin, kankororin!” („Három szem, három szem, két fog!”)
Kameosza: A többséggel ellentétben ez egy jóindulatú cukumogami. A japánok szerint, ha a Kameosza hosszú évekig hever a forgalomból kivonva, akkor olyan varázsitalt kezd termelni, amely utat nyit a föld és a menny között. Abban az esetben, ha borral, vízzel, rizzsel vagy folyadékkal töltik meg, akkor végtelen adagot termel abból.
Ittan-momen: Csak a Kagosima régió hiedelemvilágában él ez a cukumogami. Az Ittan-momen nagyjából 10 méter hosszú, fehér pamutdarab, ami a széllel utazik éjszakánként, és az emberekre vadászik.
Ha az Ittam-momen rátekeredik az áldozata fejére és a nyakára, hogy megfojtsa. Ha a kiszemelt préda képes vágást ejteni rajta, akkor az Ittan-momen vérnyomokat hagy, ezért a japánok azt gyanították, hogy nem egy sima cukumogamiról van szó, hanem egy alakváltó állatszellemről.
Karakasza/Karakasza-obake: Az életre kelt olajozott papír napernyő kifejezetten aranyos és barátságos. A Karakasza szereti megtréfálni és megijeszteni az embereket. A leggyakoribb ábrázolásokon rongyos állapotban, egy szemmel, nyitott szájból kilógó nyelvvel létható. Az egyetlen lábán getát visel. Ha esik, akkor a Karakasza a szélben száll.
Csócsinobake: A csócsin bambuszból és papírból, selyemből készült lámpásból kelt életre ez a cukumogami. A japán elképzelés szerint egy szeme van, a tátott szájából pedig kilóg a hosszú nyelve.
(Forrás: noiportal.hu)
Legutóbbi hozzászólások